第18章

陈之文，是成文君的名字。

成文君苦恼答道：“回尧予君，这是花蘅君啊！

前些日子正位成神的花蘅君，尧予君莫不是……还不知道？”

夏木辰轻笑，迎上沈依望的目光，略施一礼，答道：“尧予君英气逼人，华光万丈，在下仰慕已久。

本人姓夏，名木辰，号花蘅。”

沈依望激动得实在匪夷所思，以致冲淡了夏木辰对他的清明之一========================二百八十年前。

凡世，清山。

修道之人，向着清山的方向远远望去，无一不油然升起“玉垒浮云变古今”

之感——此座仙山仙雾缭绕，非等闲之辈可寻觅而得。

登上此山，须踏尽九千九百九十九级台阶，走过一棵虬枝盘曲的菩提树，于烟雾迷障之中穿行而过，方可来到清明圣地，清明台。

清山有六位长老，以“清”

为名，半神为身。

清明台，主祭拜，司审判。

修道之人饮过可涤尽身之内外、澄澈红尘之心的醴泉，再于清明台上拜过六长老，尔后，将被授予一袭浅蓝色的衣衫，轻薄飘逸，是为清山的弟子服。

清山是一个神秘的地方，恍如太虚之境。

看似不过一隅方寸之地，却又浩渺无边；看似不识此山真面目，循着那九九长阶而下，却又须臾间即可重归烟火红尘世间。

道与俗，只在一念间。

在这二者中往来而不绝者多矣，然能将无欲无求的求道心与留恋繁华的普世愿和谐交融之人，少之又少。

这亦是清山修道的终极归宿。

百年前的凡世，此时节，乃春季。

时近三月，清山设宴，觥筹交错，春光融融。

清山每年这个时候都要举办一次盛典，为的是向天神祈求天下太平，百姓安康，并表修道之心。

故筵席上无饕餮之餐。

筵席唤作“清明宴”

。

设于清山最高处的山巅。

人们认为至高处最接近神明，祈告之声更易上达天听。

立于此地，抬眸浮云犹在眼帘，垂眼可观碧山潺湲。

着实可称人间天境，绝佳修道之处。

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