书中人物的修行境界划分

本书所采用的主要是“七候”

之法，来分辨书中人物的修行境界。

七侯为古人对修真境界的划分，其资料在网上都可以搜到，因为小说本身的缘故，之后可能还会混杂一些其他的境界划分方法，比如相应的妖魔鬼神的修行境界，到时都会有所说明。

七侯分法大致如下：

凤初境：疾病不生，身轻体健，练气。

琴心境：返老还童，明晰自身，筑基。

腾云境：飞行天地，腾云驾雾，金丹。

晖阳境：天地能源为己用，元婴。

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乾元境：移山倒海，雷霆震怒，神飞天外，分神。

无相境：阳神。

太清境：混元。

其次，按照本书的设定，修仙的凡人在达到晖阳境之后即可算作大成，去至仙界，而真正算作成仙成神，应当是在乾元境。

因为小说设定的人鬼仙妖各界都是平行空间，不存在谁比谁高贵的问题，所以也不存在飞升一说。

至于书中早期会讲到的一些“修行升仙”

一说，设定将是人们或多或少的，对于人间实力的误解。

人间也会有许多“地仙”

存在，而仙界也会有法力低微的存在，至于上古神魔的更是难以以修行境界定其修为高低。

可以说还处在创世未完成的初始阶段，却又是已经形成了一定秩序的稳定时期，晖阳境是作为人类来说，可以以自身法力平安穿梭空间壁垒的一个境界，所以才比较特殊。

而其他境界不够之人，也有些可以借助法宝阵法等其他力量的。

人们的自身实力不是绝对的，但借助外物也不总是无敌的。

总之，这将是一个神奇的世界，同时也是一个充满机遇和变化的世界。

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